21) Marx. Che cosa si deve intendere per realt.
La realt consiste nelle situazioni concrete in cui l'uomo si
trova a vivere ed in quelle che egli riesce a costruire. L'uomo si
distingue dagli animali perch produce i propri mezzi di
sussistenza. Ci che gli individui sono [...] dipende dalle
condizioni materiali della loro produzione.
K. Marx-F. Engels, L'ideologia tedesca, I (vedi manuale pagine 31-
32).

I presupposti da cui moviamo non sono arbitrari, non sono dogmi:
sono presupposti reali, dai quali si pu astrarre solo
nell'immaginazione. Essi sono gli individui reali, la loro azione
e le loro condizioni materiali di vita, tanto quelle che essi
hanno trovato gi esistenti quanto quelle prodotte dalla loro
stessa azione. Questi presupposti sono dunque constatabili per via
puramente empirica.
Il primo presupposto di tutta la storia umana  naturalmente
l'esistenza di individui umani viventi. Il primo dato di fatto da
constatare  dunque l'organizzazione fisica di questi individui e
il loro rapporto, che ne consegue, verso il resto della natura.
Qui naturalmente non possiamo addentrarci nell'esame n della
costituzione fisica dell'uomo stesso, n delle condizioni naturali
trovate dagli uomini, come le condizioni geologiche, oro-
idrografiche, climatiche, e cos via. Ogni storiografia deve
prendere le mosse da queste basi naturali e dalle modifiche da
esse subite nel corso della storia per l'azione degli uomini.
Si possono distinguere gli uomini dagli animali per la coscienza,
per la religione, per tutto ci che si vuole; ma essi cominciarono
a distinguersi dagli animali allorch cominciarono a produrre i
loro mezzi di sussistenza, un progresso che  condizionato dalla
loro organizzazione fisica. Producendo i loro mezzi di
sussistenza, gli uomini producono indirettamente la loro stessa
vita materiale.
Il modo in cui gli uomini producono i loro mezzi di sussistenza
dipende prima di tutto dalla natura dei mezzi di sussistenza che
essi trovano e che debbono riprodurre. Questo modo di produzione
non si deve giudicare solo in quanto  la riproduzione
dell'esistenza fisica degli individui; anzi esso  gi un modo
determinato dall'attivit di questi individui, un modo determinato
di estrinsecare la loro vita, un modo di vita determinato. Come
gli individui esternano la loro vita, cos essi sono. Ci che essi
sono coincide dunque con la loro produzione, tanto con ci che
producono quanto col modo come producono. Ci che gli individui
sono dipende dunque dalle condizioni materiali della loro
produzione.
K. Marx-F. Engels, L'ideologia tedesca, Editori Riuniti, Roma,
1972, pagine 8-9.
